2025年06月18日 ()   ~   
【丝路之光·说宝】武山:元代琉璃舍利塔
2024-04-10 16:43:43 编辑:王睿 责任编辑:王睿 审核:李晓霞
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   丝路漫漫,驼铃声声,马蹄得得。位于丝绸之路黄金段的甘肃,文物遗迹灿若皎月、多如星辰。习近平总书记特别强调:“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。”泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源。保护文物就是保存历史,就是守望我们的精神家园。让广大群众记得起历史沧桑,看得见岁月痕迹,留得住文明根脉,方能用文化力量助推民族进步和国家昌盛。

   为学习宣传贯彻习近平文化思想,弘扬中华优秀传统文化,新甘肃客户端利用甘肃省融媒体省级技术平台“新甘肃云”的技术优势,联动全省各级融媒体中心推出【丝路之光·说宝】特别策划栏目,通过各地文物,讲述甘肃故事,传递陇原声音,展现甘肃丰富的历史资源和深厚的文化底蕴,用文化力量助推建设幸福美好新甘肃。

    本期【丝路之光·说宝】走进武山,一起感受元代琉璃舍利塔带来的震撼

 

视频拍摄:武山县融媒体中心 何慧 赵磊


一座博物馆就是一所大学校,让历史说话,让文物活过来,能给予当代人以民族自信和历史启迪。

武山县博物馆国家一级文物——元代琉璃舍利塔,通高100厘米,总重50余斤,通体自上而下由塔刹、相轮、塔身、莲台、四方座五个部分组合而成。

塔刹上部为桃形,中部有两圈凸旋纹,下部为一覆钵体反扣于相轮顶上。相轮顶部为一圆盘形宝盖,宝盖边缘有六朵宝珠花,宝珠花连着六串连珠纹把宝盖分为相等的六份,宝盖下承圆锥形十三相轮。塔身上部为束腰多角台阶,中部为一覆钵体,钵体顶部对称饰四铺首,衔一周波浪形串珠璎珞,中部为一圈凸旋纹,缀对称流苏及宝珠纹各四个,整个钵体倒扣于束腰俯仰莲台上,莲台由上下对称的莲瓣组成,莲瓣上部饰金黄琉璃釉,下部饰绿釉。莲台置于一四兽形足四方座上,通体施金黄、绿琉璃釉,釉色明丽,交相辉映。

这个琉璃舍利塔体保存非常完整,体形硕大,端庄丰满,上下错落有致,非常精美。

元代琉璃舍利塔(武山县融媒体中心 供图)


这件舍利塔是20世纪80年代初武山县桦林乡高河村火烧屲遗址出土的,由一位当地村民在自己的承包地中耕作时发现的。当他看到鲜艳的色彩,独特的造型,就挖出来带回家中,而家里老人看到后觉得这是寺庙里的东西,不能带回家,于是这位村民又将这件元代琉璃舍利塔复埋原处。

后来,机缘巧合之下,这位村民将他的这一发现上报给县文化局。获悉情况后,当时的武山县文化局负责人立即前往高河村,在火烧屲遗址中清理出了这件元代琉璃舍利塔。舍利塔出土时断裂为几块,工作人员慢慢的拼接在一起,当完整的塔出现在大家面前时,精美大气的造型,绚丽的色彩让在场的人都惊叹不已。

琉璃舍利塔入藏武山县博物馆后,博物馆的工作人员经过查找资料,仔细研究,对其进行了粘接、修复。经过几代工作人员的研究,认为该塔为桦林乡高家寺僧人的陪葬品。当时元朝的统治者尊崇藏传佛教,藏传佛教的流传范围迅速扩大。在甘肃一带寺院林立,高僧云集。这件元代琉璃舍利塔中空的塔身或许是用来装高僧舍利或者经书的。

该塔保留了古印度浮屠风貌,呈主体部分上大下小的覆钵形,而且供仰望观瞻的各部位高挺分明,具有喇嘛教舍利塔的显著特征。这不仅是研究元代武山佛教文化的珍贵实物资料,也是藏传佛教在武山流传的佐证,更是当年桦林一带佛教盛行的实证。


该琉璃舍利塔为泥质红陶胎,先分别把舍利塔的五部分的陶胎烧制好,然后在烧好的素胎上施以铅釉,再经低温二次烧造而成。

琉璃釉是低温色釉之一,釉料以石英为主,铁、钴、锰为着色剂,铅为助熔剂。烧制方法多是在烧好的素胎上施琉璃釉,然后经低温二次烧造而成,主要用于装饰陶胎制品。釉色有黄、绿、蓝、紫等多种。

琉璃釉始见于战国的陶胎琉璃珠,隋、唐、辽时不断发展,隋、唐时期多用于装饰建筑构件、明器、供器等。明清时继续烧造琉璃釉,在皇家宫廷建筑、陵墓照壁、宗教庙宇、佛塔供器以及器具饰件上较为多见。琉璃也是佛教“七宝”之一,被认为是消病避邪的灵物。这件元代琉璃舍利塔上明澈的琉璃色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,同时给人灵感和智慧,寄托了人们祈求福运隆昌、消灾灭殃的美好心愿。

在武山县博物馆众多藏品之中,元代琉璃舍利塔以其造型古朴端庄、大气规整、斑斓华丽、釉层肥厚、釉汁莹润,显得尤为出众,以其精湛的技艺、精良的工艺,特有的文化艺术价值而独具魅力。


“舍利”是佛门的圣物,原指佛祖释迦牟尼佛圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。

舍利子形状千变万化,有圆形、椭圆形,还有的成莲花形;颜色有白、黑、绿、红等。佛塔亦称浮屠,是佛教的象征,最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。佛祖涅槃后,信众们把他遗体火化后留下的遗骨收在一起建塔供养,存放佛骨(舍利)的佛塔就叫舍利塔。

在佛教中,除佛祖外,其他有德行修养的高僧圆寂后骨灰也可视为舍利。佛舍利坚硬异常,“击之不坏,焚亦不焦”,亦称“坚固子”。 《大智度轮》卷五十九云:“供养佛舍利,乃至如芥子许,福报无边”。

琉璃舍利塔的出土,不仅让武山人民感受到它特有的文化气息,更是让文博界也大为振奋。上世纪80年代,元代琉璃舍利塔不仅在省内、台湾等地被借展,而且远赴日本、韩国等国家进行文化交流展出。

如今,火爆出圈的麻辣烫让人们重新认识了天水这座古城,吃完麻辣烫,就去天水的其他县区转转,感受一下不一样的人文底蕴吧。

特别鸣谢:武山县融媒体中心 武山县博物馆

主管单位:中共甘州区委宣传部 主办单位:甘州区融媒体中心 甘州区广播电视台
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